زمان تقریبی مطالعه: 1 دقیقه
 

سببیت سلوکی





سببیت سلوکی، سببیت قیام اماره در حدوث مصلحت در سلوک طبق اماره است.


۱ - تعریف



سببیت سلوکی یا مصلحت سلوکی، مقابل سببیت محض بوده و به این معنا است که قیام اماره، سبب ایجاد مصلحت در تبعیت از اماره و سلوک طبق آن می‌گردد؛ مصلحتی که مساوی یا بیشتر از مصلحت تفویت شده واقعی است. در سببیت سلوکی، حکم واقعی تغییر نمی‌کند، به خلاف سببیت اشعری و معتزلی؛ بنابراین قیام اماره ملاک‌های واقعی را از بین نمی‌برد بلکه سبب ایجاد مصلحت در عمل به اماره می‌گردد که این مصلحت باعث جبران مصلحت واقعی فوت شده می‌شود.
[۶] المعجم الاصولی، حیدر، محمد صنقور علی، ص۶۳۶.


۲ - پانویس


 
۱. فوائد الاصول، نائینی، محمدحسین، ج۳، ص۹۵.    
۲. فوائد الاصول، نائینی، محمدحسین، ج۴، ص۷۵۸.    
۳. انوار الاصول، مکارم شیرازی، ناصر، ج۳، ص۵۲۶.    
۴. اصول الفقه، مظفر، محمدرضا، ج۲، ص۴۲.    
۵. اصول الفقه، مظفر، محمدرضا، ج۲، ص۴۴.    
۶. المعجم الاصولی، حیدر، محمد صنقور علی، ص۶۳۶.


۳ - منبع



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص ۴۸۶، برگرفته از مقاله «سببیت سلوکی».    






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.